خمسون موقف مع السيد الشهيد

الموقف الثامن عشر ÷ من الجزء الثاني

.::: ألحوزة الناطقة تبقى إلى يوم القيامة :::.


نقل لي أحد المؤمنين أنه في أحد الأيام جاء رجل إلى الشهيد الصدر( قدس سره الشريف) وقال: سيدنا توجد خطة لتوسيع المدينة القديمة وخصوصاً ما يحيط بالصحن الحيدري الشريف وهذا يعني أن التوسيع يشمل حتى برانيكم فما أنتم فاعلون لو أرادوا قص المساحة المحيطة بالحرم العلوي وشملت البراني وهذا الحديث دار وكان في وسط البراني القديم وكان الكل واقفاً فأخذ السيد عصاه وركزها بالأرض بقوة وقال له: (حبيبي إن هذا المكتب باقي إلى يوم القيامة) .


تعليق الاشراف العقائدي التثقيفي : : :

(هذا ما أنبأنا به ولينا الطاهر فإنه ذات يوم ومن على منبر الجمعة قال: (الأمر الذي نعرفه بوضوح أن النبي (صلى الله عليه وآله) مع الحوزة الناطقة المجاهدة وليس مع الحوزة الأخرى (وهنا صاح المصلون: اللهم صل على محمد وآل محمد).
بل من المستطاع القول، لاحظوا هذا أيضا قليل سامعيه ربما لم تفكروا به أصلاً، إن النبي (صلى الله عليه وآله) والمعصومين (سلام الله عليهم) من الحوزة الناطقة المجاهدة وليس فقط مع الحوزة وانما هم مع الحوزة الناطقة المجاهدة (هنا صاح الناس اللهم صل على محمد وآل محمد).
فإننا لا نعني بالحوزة الدينية الشريفة الحوزة غير المعصومة يعني الحوزة الموجودة الآن فهذا ضيق كبير في التفكير ! حبيبي .. إرتقي عن هذا المستوى. حبيبي .. الحوزة غير المعصومة أو الحوزة المؤسسة في عصر الغيبة الكبرى، لانعني ذلك بل نعني ما هو أوسع من ذلك بالمعنى الشامل للمعصومين وأصحابهم وطلابهم وانصارهم (كول لا !).
بطبيعة الحال أكيد مائة بالمائة وكلهم ناطقون مجاهدون بالمقدار الذي يجدون فيه المصلحة والحكمة (كول لا !).
فمن المستطاع القول إن الحوزة الناطقة المجاهدة تأسست في يوم الدار في أول مباشرة النبي (صلى الله عليه وآله) إعلان دعوته للمجتمع حين دعا عشيرته الأقربين وكان أول من آمن به وأجاب دعوته أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (سلام الله عليه) (هنا صاح المصلون بالصلاة على محمد وآل محمد).
واستمرت الى العصر الحاضر وستبقى إلى يوم القيامةمتمثلة بالإمام المهدي (عليه السلام) في المستقبل ومن يكون بعده من الخلفاء المجاهدين. وأغلب علمائنا السابقين هم من المجاهدين الناطقين وليسوا من الساكتين وراجعوا أخبارهم وتراجمهم كالمحقق الحلي والعلامة الحلي والشهيد الأول والشهيد الثاني، فلماذا أصبح شهيد أول وشهيد ثاني أليس لأنه ناطق ومجاهد فإنه واضح من اسمه)